ENFOQUE SOCIAL.
La administración habla de la evolución que tuvo el hombre pues de ser
un ser individual pasa a ser un ser social.
Recordando que la organización es una unidad social, entonces se analiza
al hombre como “Hombre sapiens” y quiere decir que el hombre a diferencia de
otros seres vivos es racional y que además tiene la posibilidad de discernir,
de ejecutar, predecir, valiéndose de su inteligencia y razón.
De aquí pasamos al “Hombre Faber” que tiene que ver con lo técnico, con la posibilidad de fabricar, hacer o sea que el hombre además de ser un ser racional es un ser que puede fabricar y éste lo ubica en una concepción técnica.
Luego sigue la concepción “Hombre Judeo Cristiana”, quiere decir que éste persigue un dogma y ese dogma se entiende que el hombre nace gracias a Dios y muere también por Dios.
“Hombre Esencia”, se entiende que cada hombre es único, tiene una identidad propia que pertenece a un género que es común pero que es propio de su esencia (no existen dos iguales), hasta llegar a la concepción social (Hombre social), donde éste no puede vivir en forma aislada, necesita, agruparse, asociarse, complementarse, para poder desarrollarse y ahí es donde aparecen las organizaciones finalmente, o sea por esa necesidad misma que tiene el hombre de agruparse o asociarse con otros.
ENFOQUE TÉCNICO.
La técnica, por otro lado, es el continente del conocimiento que opera y
transforma una realidad. Cuando decimos que opera y transforma, no siempre
modifica, a veces busca mantener esa realidad y esta para nosotros son las
organizaciones y opera sobre ellas a través de herramientas que son las normas,
reglas y procedimientos.
Las normas son parámetros considerados dentro de algún enfoque que permiten establecer rangos o límites de análisis. Existen en el medio, no en la administración normas técnicas, sociales, normas de comportamiento y cada una de ellas van a tener distintos niveles de graduación o límites que irán marcando que se entiende dentro de éste marco y que queda fuera de ese marco.
Procedimientos: es una secuencia de pasos que rigen una actividad o una acción.
En la organización por ejemplo hay distintos procedimientos, como el control de
una caja; en lo que se refiere al manejo de dinero.
Nos ubicamos en la hipótesis de que la administración es ciencia y técnica, debido a:
Es ciencia porque es un conocimiento:
· -Es un conocimiento objetivo, porque tiene como objeto de estudio a las
organizaciones.
-Es un conocimiento racional, porque permite manejar el conocimiento
ordenado, el aprendizaje para entender y comprender a las organizaciones.
-Es un conocimiento sistemático, porque debido a ese ordenamiento que se
logra a través del proceso racional y busca como resultado entender y manejar a
las organizaciones.
· -Es un conocimiento verificable, porque ese cúmulo de entendimiento que
se logra de la administración como ciencia, se lo puede corroborar o verificar
y esa verificación se la hace por medio del método científico.
También se dice que es “ciencia y técnica” por que justamente la técnica
se basa en herramientas que permite operar o transformar las organizaciones. Es
decir no se pude hacer nada con solamente el conocimiento científico que me da
una teoría del entendimiento, no se puede solamente explicar, las
organizaciones son seres que necesitan actividad y justamente esa necesidad de
actividad de las organizaciones se ven cubiertas con las herramientas que le da
la técnica; para saber cómo operar o modificar.
ENFOQUE HUMANO.
La Administración está vinculada al trabajo y el único que trabaja es el
hombre porque a través de éste consigue su realización tanto física como
psíquica desarrollando actividades; desarrolla estas actividades porque
individualmente no tiene todos los recursos y no puede satisfacer todas sus
necesidades, por lo tanto tiene que generar algunas de ellas que lo beneficie y
que beneficie a otros para aumentar la posibilidad de satisfacer necesidades.
¿Cómo fue evolucionando éste concepto de Administración como sinónimo de
trabajo?
Inicialmente, el hombre trabajaba en forma individual; en concepto prehistórico éste cazaba, cultivaba, etc. para satisfacer sus necesidades básicas (la alimentación). Luego éste hombre empieza a ver la necesidad de relacionarse y en ésas vinculaciones se van dando un nivel de socialización formando una especie de organización.
Así como el hombre, entre ellos, se dividía; en las tribus hay una distribución más ordenada del trabajo y ya se empieza a hablar de uno de los principios básicos de la Administración como es la División del Trabajo, pero además de existir esto había también uno o varios hombres que tomaban las decisiones o sea los que establecían ese subsistema político, decisorio y que estaba en cabeza de un “cacique” o de un jefe de la tribu.
Luego estas tribus dejan de ser nómades y se generan asentamientos donde la nueva preocupación para administrar el esfuerzo que hacia esta unidad era establecer un sistema de coordinación porque el estado necesitaba coordinar recursos, personas y empezar a direccionar en mayor medida todas esas actividades que se estaban generando en esa unidad organizacional.
Inicialmente, el hombre trabajaba en forma individual; en concepto prehistórico éste cazaba, cultivaba, etc. para satisfacer sus necesidades básicas (la alimentación). Luego éste hombre empieza a ver la necesidad de relacionarse y en ésas vinculaciones se van dando un nivel de socialización formando una especie de organización.
Así como el hombre, entre ellos, se dividía; en las tribus hay una distribución más ordenada del trabajo y ya se empieza a hablar de uno de los principios básicos de la Administración como es la División del Trabajo, pero además de existir esto había también uno o varios hombres que tomaban las decisiones o sea los que establecían ese subsistema político, decisorio y que estaba en cabeza de un “cacique” o de un jefe de la tribu.
Luego estas tribus dejan de ser nómades y se generan asentamientos donde la nueva preocupación para administrar el esfuerzo que hacia esta unidad era establecer un sistema de coordinación porque el estado necesitaba coordinar recursos, personas y empezar a direccionar en mayor medida todas esas actividades que se estaban generando en esa unidad organizacional.
Así, en la antigüedad existen otras formas de agrupaciones, donde
también se administraba trabajo, como el caso del esclavismo que en realidad se
administraba trabajo a cambio de protección; se daba protección pero existía
sobre el protegido un alto grado de supervisión y control y el que fijaba
cuales eran las pautas que debían seguir otros, era seguramente el “señor” y él
era quien establecía el seguimiento del trabajo de aquel que lo
ejecutaba.
Luego tenemos el feudalismo, también es un
cuasi-esclavismo con la diferencia de que acá es un sistema de protección mayor
y también existía un alto grado de control. Cuando estos señores feudales
empiezan a empobrecerse, aparecen verdaderos sistemas laborales que van
marcando relaciones peculiares y uno de ellos es “el señor siervo trabajador”,
en este tipo de relación se empieza a marcar sistemas de delegación; delegar es
entregar a otro la posibilidad de que haga o decida por mí. Estos eran los
primeros sistemas de delegación donde lo que primaba no era el equilibrio sino
era una desigualdad total, había algunos que eran dueños del capital y de todo
el poder para ordenar, otros que solamente debían ejecutar a cambios de
necesidades básicas.
Cuando empieza a debilitarse éste sistema de “siervo trabajador”, aparece un nuevo sistema donde a través de la realización de algunos oficios, aparecen aquellos que ejecutaban los oficios y otros que entregaban el conocimiento de cómo hacer ese oficio y aquí tenemos “los artesanos y los patrones”. Los patrones eran los que mantenían el capital, los artesanos los que ejecutaban los oficios; también estaban los aprendices que eran a quienes los artesanos entregaban su oficio al verse en la imposibilidad física y material de poder satisfacer todos los pedidos. Este era también un proceso de delegación y de alguna manera se daba pié a entender que en ésta aplicación de esfuerzos y de ésta transferencia de conocimiento, se estaba haciendo la aplicación de la Administración.
Cuando empieza a debilitarse éste sistema de “siervo trabajador”, aparece un nuevo sistema donde a través de la realización de algunos oficios, aparecen aquellos que ejecutaban los oficios y otros que entregaban el conocimiento de cómo hacer ese oficio y aquí tenemos “los artesanos y los patrones”. Los patrones eran los que mantenían el capital, los artesanos los que ejecutaban los oficios; también estaban los aprendices que eran a quienes los artesanos entregaban su oficio al verse en la imposibilidad física y material de poder satisfacer todos los pedidos. Este era también un proceso de delegación y de alguna manera se daba pié a entender que en ésta aplicación de esfuerzos y de ésta transferencia de conocimiento, se estaba haciendo la aplicación de la Administración.
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